九寨沟扎如沟风景线是一条人文游览线路，不但可观赏到藏家的田园风光，还可领略到苯波教的独特魅力。昂然矗立的宝镜崖，古朴的扎如马道，香火鼎盛的扎如寺等，让游客在饱览自然风光之余，沉浸在神秘的藏传佛教氛围之中。

宝镜崖
宝镜崖，位于扎如沟沟口，高约400米。这块巨大的山崖临溪矗立，平整的表面如刀劈斧削一般，远远望去，像是一面硕大无朋的宝镜，相传这面宝镜是万山之主扎依扎嗄所立，下面镇压着一个残害百姓的魔鬼，因此也称魔鬼崖。

扎如桥
扎如桥横跨翡翠河，是一座富有藏族风格的木结构廊桥。它以原色木柱支撑，原色木条围栏，原色木料镶嵌铺垫，甚至连它的翘檐式顶盖也是原色的木片树皮，质朴，亲切，又很别致。桥沿上，悬挂一行五彩的龙达，山风吹来，龙达翩飞，好像一层一层的期待被无形的手翻开。走上桥，倚栏看湍流撞石，怪松傲岸，看远处残破的独木舟和宝镜崖上岁月的凿痕，你也许会浮想联翩。

扎如马道

扎如马道长约3公里，回旋于林间岩下，直通扎依扎嘎山脚，当年藏族英雄格萨尔王曾骑马经过此道。这是一条古老的马道，一路怪石兀立、老树挂藤，湍流闯滩。道旁的篱笆、果园、古寺、草坡、羊群，道外的关山雪峰，浮云碧空，像一个个立体的电影镜头呈现在你眼前。渴了，去路边喝一口山泉，清冽爽口，直润你的心田；累了，驻足小憩，同放羊的牧童玩一玩，顿觉童心复活，情趣盎然。

扎如寺

当你沿着扎如马道前行时，要路过一片苹果园，果园四周围着朴野的树桩篱笆，扎如寺就座落在这个苹果园中。它背依一脉苍山，面临宝镜崖，金顶红檐，掩映于果林，五色经幡切切祈祷于风中。既有肃穆的禅味，又有原始土著宗教的遗风。

建筑
扎如寺为土木结构，有浓郁的藏族寺庙特色，由大殿、藏经楼、乐台、茶房、迎客楼等六部分组成，另有喇嘛居室多间。大殿顶沿饰有三个金顶、四个金钟，顶沿正前方还塑有象征生死轮回的金轮，金轮两侧为一对神羊。大殿内供奉释迦牟尼佛像，神龛上放着大小号的法器等物，地上铺着羊毛地毯。每天早晨，喇嘛都要在此念经祷告，一排火苗跳跃的酥油灯，忽明忽暗地照着一双双虔诚的眼睛，念经声抑扬顿挫，在大殿里回荡。

麻孜庙会
扎如寺每年有四次盛大的庙会，其中最大的一次是每年阴历五月十五日的麻孜会。据说“麻孜”是苯波教中的一个神，专门负责降妖除魔，这次庙会就是为了纪念他。麻孜会是扎如寺最重要的宗教盛典，也是九寨沟最隆重的节日。会前三天，全寺和尚集中在寺院吃斋念经，节日当天，九寨沟周围的藏族人都要前来参加，他们互相赠送哈达，观看藏戏表演。年轻男女则把这一天当作表达爱情的最佳时机，他们在翡翠河边的松林中海誓山盟，发誓要相亲相爱地走过一生。

扎如瀑布
扎如瀑布位于扎依扎嗄半山腰的密林里，瀑布自林间危崖流落，顺四级台阶跌进溪谷。顺台阶仰望，只见瀑顶周围浓荫覆盖，一叠飞流似数丈哈达从天飘落，被当地人视之为神水。

红池
红池位于扎依扎嗄转山环线上，池水周围山土呈红色，泉水自红土上缓缓流过，汇成一椭圆状的红池，被当地人看作是吉祥如意的像征。

扎依扎嗄神山海拔4400米
扎依扎嗄神山峰峦叠嶂，像一柄银色的巨剑，直刺苍穹。从低处眺望，寒光逼人。睛日黄昏，太阳自峰顶缓缓沉落，晚霞像彩画一样舒展开来，峰顶整个沐浴在金色的斜晖之中；阴雨天，山岚飘缈，云海茫茫，人行其间，有腾云驾雾之感。

转山
每月农历十五，九寨沟及南坪、松潘一带的藏族人都要来此转山朝拜。农历五月十五麻孜节，是一年里转山活动的高潮。那天，信民们成群结队，或骑马，或步行，沿逆时针方向绕神山顶转一周。一路撒“龙达”，唱祈神的歌，一些虔诚的苯教徒还要三步叩一次长头。转山活动一般要持续二至三天。山腰的扎如瀑布、曲布泉、曲若泉是神山的神泉，人们至此要用神泉洗浴，表示洗涤污浊，纯洁身心，驱灾除病。休息时，大家就围坐在草坡上，互相敬酒以示祝福。
褡裢海
褡连海一高一低并列于碧草相拥的山洼，中间由一袭清流衔接，形状极像当地马背上驮物用的褡裢。夏秋之际，草丰花妍，“褡裢”里装满花草，清幽美丽。

黑海
黑海在褡裢海对面的山坳里，面积约有5亩。座落在满坡满崖的芳草丛中。变幻莫测是黑海的一大特色，从不同的时间、不同的角度看，黑海就有不同的色调、气氛。黑海的上空常笼罩着敏感的云雾，只要你大声吼叫几声，一场急雨便狂泻而来。

黑海被九寨沟人视为求雨神池，天旱时，当地人就会向黑海求雨，如果旱灾可以解除，人们向黑海中吊瓶取水时，无需费力水自满瓶; 如果不能，那么不管人们怎样努力，水绝不满瓶。

扎如林道
这是一条弥漫松香，铺满松针的林道，位于扎如桥上方的公路旁，林道不长，约有五百米。傍晚时分，散步赏景，踩着密布的松针，晚风徐徐吹来，是一个很好的去处。